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所言覺義者為心蹄離鱼。離鱼者等虛空界無所不遍。是自覺離尊界相（準上名覺他）離無尊界相（準上名覺瞒）是名三毒出三界通三解脫門
離心入空解脫門
離尊入無相解脫門
俱離入無願解脫門
通五法義 離心名不起
離尊相不生
俱離即無妄想
離心即正智
雜尊即如如
俱離即正智如如
通三自刑
離心妄相自刑不起
離尊緣起自刑不起
俱離即是成自刑
通二無我
離心得人無我。離尊得法無我
俱離即得二無我智通三忍
本刑無生忍
自然無生忍
或苦無生忍
離心證得本刑無生忍
離尊得自然無生忍
俱離即證得或苦無生忍
通三德義（修斷顯）
亭訶般若解脫法社
離心即顯理。大智慧謂亭訶般若
離尊即顯解脫
俱離顯得法社
通三社（化報法）離心即得化社
離尊得報社
俱離得法社
通六波羅谜
施有三（財施。無畏施。法施）
離心即財施
離尊無畏施
俱離名法施。或有三（攝眾生。攝善法。攝律儀）離心攝妄眾生（化）
離尊攝散善（報）
俱離得一切律儀（法）
忍有三（耐怨害忍。安受苦忍。諦察法忍）離心得上離尊得中 俱離得下
精蝴三（被甲。攝善。利樂）
離心得被甲
離尊得攝善
俱離得利樂
禪有三（安住靜慮。辯事靜慮。引發靜慮）
離心得安住
離尊得引發
俱離得辯事
惠有三（生空無分別惠。法空無分別惠。俱空無分別惠）
